误入·机缘:多媒体话剧《兰若寺》的诞生宜文中国广播出版社9787507846430 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

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导演阐述

以虚写实，以意传神

——话剧《兰若寺》导演及舞美创作阐述 赵晓宇

编剧记述

“一座寺庙，满眼众生”

——《兰若寺》编剧阐述 李艳杰

演员创作感悟

参演多媒体话剧《兰若寺》之感悟

——书法与戏剧的情与理 冯军伟

误入《兰若寺》 尹鹏

致聂小倩的一封信 杜琳琳

忆《兰若寺》 马乾峰

黑暗之根

——话剧《兰若寺》树妖姥姥角色创作感悟 卢静

当秦腔遇上话剧

——我演话剧《兰若寺》的点滴体会 朱佩君

论小人物形象塑造的现实意义

——以多媒体话剧《兰若寺》中沈端明一角为例 邱阳

写在剧本之外的那些剧场之事

——与《兰若寺》的二三事 李一赓

起舞弄清影，何似在人间

——小影的人物小传 黄思源

《兰若寺》记事 杨睿

“鸦鸦”的成长笔记 朱芮贤

是误入，也是机缘 杨怡然

主创人员访谈录

多媒体话剧《兰若寺》主创人员访谈录 赵红帆

舞台美术研究

多媒体技术在话剧《兰若寺》演出中的应用与效果研究 邢斌

多媒体话剧《兰若寺》及《聊斋志异》等名著改编现象研究

以话剧《兰若寺》为例，对当下名著改编的思考 朱珊珊

从小说《聂小倩》到1987版电影《倩女幽魂》的改编研究 陈右

多媒体话剧《兰若寺》作为大学校园戏剧的授课方案

多媒体话剧《兰若寺》评论

浮生如此·兰若相见

——多媒体话剧《兰若寺》的中华美学精神 林琳

“聂小倩”的修炼之路

——评多媒体话剧《兰若寺》 陈樱之

改编：一次不一般的尝试 高尚

多媒体话剧《兰若寺》幕后手记

多媒体话剧《兰若寺》故事梗概

多媒体话剧《兰若寺》演出台本（2019版）

作者（著作权人）：赵晓宇 李艳杰

多媒体话剧《兰若寺》服装设计图

服装设计：颜君君

多媒体话剧《兰若寺》分场介绍

舞台设计、视觉设计：赵晓宇

多媒体话剧《兰若寺》灯光区位图

灯光设计：任冬生

多媒体话剧《兰若寺》主题歌

作词：赵艺云 作曲：毛美娜 演唱：郑潇

多媒体话剧《兰若寺》宣传海报

多媒体话剧《兰若寺》排练及演出剧照、节目单合集

后 记

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以虚写实，以意传神

▁▁话剧《兰若寺》导演及舞美创作阐述

一、创作缘起

中国古代文学作品里有一个支脉长盛不衰，有活力，是志怪小说。这类小说发源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，流行清代。这类小说大致分为三类：描述地理博物的怪闻，如汉代东方朔的《神异经》；记述正史以外的历史传说故事，如汉代班固的《汉武故事》；讲述鬼神怪异的故事，如东晋干宝的《搜神记》。而本文的研究对象

——清代蒲松龄撰写的文言短篇小说集《聊斋志异》（俗称《鬼狐传》）属于鬼神怪异类故事。我认为，志怪小说之所以成为从古今流行文化里长盛不衰的题材，首先因为这类小说取材自地理博物、历史和神话传说，向我们展现了一个充满自然崇拜、玄幻色彩的奇异世界，浸润着中国早期文化中的宇宙观和生命观，内容充满了现实的想象力和创造力，无论古今、无论文化和社会环境如何变化，想象力和创造力都是人类宝贵的精神财富；其次因为志怪小说的故事内容往往与现实社会问题有着千丝万缕的联系，是创作者对自然、社会和人生的认识的反映，是黑暗现实的空灵环境，同时又是对现行思考与评价的一种特殊方式，具有鲜明的艺术个。

我在考入北京师范大学艺术与传媒学院广播电视专业在职艺术硕士之前，已经从事影视与戏剧美术创作工作

20

多年了，其中

10

多年在国家大剧院做舞台设计与舞台监督，其间担任了上千场的中外戏剧作品的舞台监督。这些戏剧作品的共同特点是传达情感、传播文化、反映人，其中蕴含的不同地域与历史时期的民间文学、民间艺术、民间信仰与都是值得各方面专家学者认真调查与研究的。经过多年戏剧实践结，我认为，当代话剧创作从古代流行文化中汲取的部行再创作，是传承和发扬中国传统文化的一个好的手段年来，各省市戏剧院团、民营院团和个人戏剧团体都在积极排演不同题材的神话传说与当代审美价值相结合的戏剧作品，并尝试从剧本创作、导演、演员培训、舞台美术等各个方面不断实践与探索，同时也亟须当代戏剧研究者参与其中，不断发现问题，探究多方面艺术实践的可能，并终给出自己的答案。实践需要理论依托，理论需要实践来检验，实践与理论互为验证、互为补充，也是这个选题的意义。

2016

年

10

月

2019

年

6

月之间，我作为多媒体话剧《兰若寺》（简称《兰若寺》）的剧本策划、导演、舞台美术设计、视觉设计等，参与了该剧的创作。该剧取材自《聊斋志异》中的《聂小倩》一篇，我们的创作团队以北京师范大学艺术与传媒学院院训“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为创作指导思想，怀着敬畏之心向中国经典文学致敬。《兰若寺》在表演、导演手法上，借鉴了戏曲的经验；在音乐创作上，运用了古诗词吟唱的韵律，加入古琴、箫等传统乐器的演奏；在舞台设计和多媒体设计上，注重虚实结合，突出空灵的审美意境。在遵循传统的同时，也在探索适合当代观众口味的立体的舞台语言，并从传统文化、戏剧自身创作、社会价值等多角度，探究中国传统文化与美学价值及其衍生的戏剧产业新态之间的关

系（见图

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）。

由半个世纪以来全球信息化加速的影响，

“地球村”的概念逐渐形成，当代国人失去了太多来自传统文化的记忆。随着关于“文化兴国运兴，文化强民族强”等一系列文化强国战略部署的实施，中国传统文化的复兴正以的气势迎面而来。如何利用好中国传统文

……

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