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　　學了自然發音，還是依然看到字不會唸、聽到音不會拼？

只要3步驟，迅速學會自然發音，輕鬆記住所有單字！

3步驟拆解1500個彩圖英單，唸過再也不會忘！

步驟1：捉住字首子音

步驟2：捉住字尾子音 ?所有英單一網打盡！

步驟3：捉住字中母音

現今的英語教學已捨棄KK音標，改採「自然發音法」，目的就在改善學子學英文時搞不清單字與字母之間的關係，造成記憶單字不得章法，只懂得強記死背，卻又拼不出正確單字！

但無數學子學了自然發音卻仍無法「看到字就會唸、聽到音就會拼」，主要的原因就在於：自然發音的規則多且複雜，需要透過有技巧的學習，才能靈活運用到所有單字！

首創全美語教學法、擁有近二十年豐富教學經驗的龔玲慧老師，以其獨特的「3步驟發音法」，教你輕鬆突破發音與聽力障礙，遠離背單字的夢魘。

Lynn給讀者的話

寫在前頭

暖身運勳

天 十大金龥之一：短母音

第二天 十大金龥之二：長母音

第三天 十大金龥之三：複合子音

第四天 十大金龥之四：長母音

第五天 十大金龥之五：混合子音一

第六天 十大金龥之六：混合子音二

第七天 十大金龥之七：雙母音

第八天 十大金龥之八：連接r的母音

第九天 十大金龥之九：其他子音

第十天 十大金龥之十：其他母音結語

結語

學生好評

　　龔玲慧

　　台灣豐橋美語學校創辦人／No Chinese英語學習法倡導者

　　覺性地球協會會長

　　地球禪全球師資培訓總教師

　　資歷簡介：

　　◎曾任中國文化大學、世新大學等大專院校講師

　　◎曾任台灣潛能美語總校教務、長頸鹿美語師資訓練班講師

　　◎致力於No Chinese教學法

　　◎於台灣專業英語教學雜誌《敦煌英語教學雜誌》發表〈用英語教英語〉以及〈全英語教學〉等文章

　　◎1997年接受《敦煌英語教學雜誌》採訪，並發表〈看誰在說話——No Chinese教學課堂紀實〉刊登於第12期

　　◎應全國專業的英語師資訓練機構「師德教育訓練顧問公司」之邀，進行「如何做到No

Chinese」全台巡迴專題演講，及美語教學教務管理、教學研發等師訓課程

　　◎曾接受教育電台、《工商時報》星期人物專訪、《自立早報》、《立報》、《中央日報》等台灣各大媒體採訪

　　◎2011年，應邀至中國北京大學及中國人民大學演講「三分鐘開口說英文」，獲廣大迴響

　　地球禪教學簡歷：

　　◎1985年起隨學國際禪學大師洪啟嵩先生修習禪法

　　◎1987年起教授禪定課程

　　◎2004年起，應美國麻州佛教會、紐約世界佛教青年會、俄亥俄州德頓佛學會、美國佛教會紐約大覺寺、北美禪學研究中心等團體邀請，擔任洪老師中英文禪法教學及禪定師資培訓首座講師，協助全球禪定教師培訓

　　◎2008年，於印度菩提伽耶國際禪七擔任首座執事

　　◎2009年起，與美國哈佛醫學研究中心合作，進行「禪定狀態下的腦成像」研究

　　主編著述：

　　The Retreat of Modern People（Book）

　　Relaxation Zen（CD）

　　Miao-Ding Gong（《妙定功》DVD英文版）

　　No Enemy（《沒有敵者》CD英文版）

　　《養生從放鬆開始》導讀〈放鬆禪法與人類身心發展〉

　　《零蛋英文老師》

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然而，如果继续认同我们的心墙，经年累月下来，就会开始感到内心有翻腾的渴望，想要知道自己到底是什么人，想要找出真我。我们开始了解自己不仅仅是自我保护的表象，发现这种认同完全是错觉，也许因此激发自我的灵性追求，用各式各样的灵修和奉献的方法来寻找。可惜这种尝试常常导致新的自我错觉，或是更深层的绝望，因为自欺的能力是如此隐微而深远。

在亲密关系中，会有较大的能力探索自己的心墙，加以辩识和承认，然后减弱其影响力，逐步迈向展现自我的道路。如果不再保护自己、朋友和伴侣，坚定地与某个人分享自己的发现，就能找到独特而有效的方法，以寻获自我。亲密关系是使人能在其中成长的花园！

人通常不了解彼此，而是以投射到彼此身上的形象来建立关系，这种现象很常见，临床上称为“投射”和“转移”，通俗的说法则是“幽灵”（即重叠的形象）。小孩学习和父母建立关系的方式很像他们与填充玩具建立关系的方式，在角色与期待的投射背后，逐渐了解对方是一个人的事实，这是亲密发展过程的一部分。

许多人因为害怕承担这种风险，于是隐藏自己：扮演角色、控制、投射和退缩，于是关系花园变成游戏场，上演各种幻想，却没有真正的成长。

真诚关怀别人时，即使会因此感到痛苦，也不会忽视对方的感受或经验。关怀包括分享对方的感受，不会企图排除感受。照顾别人时，会低估对方的经验，贬抑感受的重要，试图将之摆脱；他们其实不是照顾别人，而是抗拒自己的存在焦虑。关怀别人是接纳自己和别人，照顾别人则是企图控制别人和别人的经验。

大部分人都有未解决的童年问题，通常归因为“内在小孩”，人生的热情大多与这个小孩的满足有关：自发的玩乐、受到照顾、被人视为特殊、可以不负责任，甚至可以乱发脾气。任何亲密关系都必须包含表达这种热情的可能性，可是必须在一开始就承认这些是不成熟、不负责任的行为，只能在限定的时间中表现，以减少借此控制对方的危险。

许多人误以为强烈投入就是同在，当他们充...

越熟悉彼此，就越了解自己

共鸣是同理心，不是同情心。同情心是将人物化的态度，是以权力为基础的纡尊降贵，伴随著想要照顾别人的渴望。同理心则非常人性化，是通过坦诚和脆弱而有的亲密参与。共鸣能使人连接到自己最深的本质。

许多人认为亲密是学习来的技巧，这种观点把人视为天生就是分离的，必须学习彼此亲近。相对于这种常见的观点，我们认为人如果花许多时间共处，就一定会逐渐进入亲密状态。奇怪的是，很多人把大部分时间用来避免这种结果，想尽办法扼杀逐渐亲密的过程！

就 关系的持续和深入而言，期望是非常重要的。根据双方有多少期望，可以估计两人的距离远近。爱全世界而不对特定的人有特殊期望，是很容易的事情；当人越来越接近，想要和谐生活时，就会发现容易对彼此产生期望。当然了，以期望来控制会造成许多限制，可是我们本来就会对亲近的人有更多期望。把一个放在生活的重要位置，并承认彼此的期望后，最终还必须做好承受痛苦的心理准备。

当对方不符合期望时，不应该责备对方或让对方感到内疚。期望是出于自己的选择，不表示自己必然有要求的权利。人当然会有期望，但要自己自己为期望负责，承认期望是出于自己的内心，伴侣可以同意符合彼此的期望，但仍然没有权利要求对方实现。期望是种约定，不是权利。

不符合期望时，有可能使一方或双方重新评估是否要继续在一起，一旦选择继续，并保留期望，就代表双方需要面对成长与发展带来的挑战。

照顾别人和关怀别人是不同的。照顾别人通常会忽略对方的感受，并没有试图帮助和梳理他们。一般来说，人较愿意照顾别人，将对方婴儿化，以试图纾解自己的痛苦或焦虑。照顾者在心坎里其实想得到被照顾者的重视，这种拟似父母照顾小孩的情形，常常是为了处理照顾者心底的焦虑。

真诚关怀别人时，即使会因此感到痛苦，也不会忽视对方的感受或经验。关怀包括分享对方的感受，不会企图排除感受。照顾别人时，会低估对方的经验，贬抑感受的重要，试图将之摆脱；他们其实不是照顾别人，而是抗拒自己的存在焦虑。关怀别人是接纳自己和别人，照顾别人则是企图控制别人和别人的经验。

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