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僧肇撰的《注维摩诘经》现刊本基本是宋本、明本，但《大正藏》本（第38册，经号1775）采用了一件八卷的唐本《注维摩诘经》为校本，为日本平安时代（782～1197）写经，日本多武峰谈山神社藏本，题名“维摩经集解”。这与日本永超《东域传灯目录》中所载云“《维摩洁经注》八卷，僧肇等注，录云：罗什三藏等注，亦名《净名集解》”相符。遗憾的是该唐本《注维摩诘经》为一残本，缺失两品。由《大正藏》的校勘可知，八卷唐本在各品名之前多加“集解”二字。使用“罗什日”、“僧肇日”、“竺道生日”等完整称谓，而不是现行宋本、明本所用的“什日”、“肇日”、“生日”等简称。当罗什、僧肇二人的注疏相同或十分相近时，二人注疏均完整收录，而不是现行本所用的“释同上”、“注同上”以示省略。八卷唐本中的“胡音”、“胡本”，现行本皆改成“梵音”、“梵本”。从这些特征可以推定，该本应为《维摩诘经》注释的原始汇集本。

佛教十三经注疏·序

前言

注维摩诘经序

《注》卷第一

佛国品第一集解

《注》卷第二

方便品第二集解

弟子品第三集解

《注》卷第三

弟子品第三集解之余

《注》卷第四

菩萨品第四集解

《注》卷第五

文殊师利问疾品第五集解

《注》卷第六

不思议品第六集解

观众生品第七集解

《注》卷第七

佛道品第八集解

《注》卷第八

人不二法门品第九集解

香积佛品第十集解

《注》卷第九

菩萨行品第十一集解

见阿朗佛品第十二集解

《注》卷第十

法供养品第十三集解

嘱累品第十四集解

新雕维摩诘经后序

维摩诘所说经后序

点校后记

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书籍介绍

僧肇撰的《注维摩诘经》现刊本基本是宋本、明本，但《大正藏》本（第38册，经号1775）采用了一件八卷的唐本《注维摩诘经》为校本，为日本平安时代（782～1197）写经，日本多武峰谈山神社藏本，题名“维摩经集解”。这与日本永超《东域传灯目录》中所载云“《维摩洁经注》八卷，僧肇等注，录云：罗什三藏等注，亦名《净名集解》”相符。遗憾的是该唐本《注维摩诘经》为一残本，缺失两品。由《大正藏》的校勘可知，八卷唐本在各品名之前多加“集解”二字。使用“罗什日”、“僧肇日”、“竺道生日”等完整称谓，而不是现行宋本、明本所用的“什日”、“肇日”、“生日”等简称。当罗什、僧肇二人的注疏相同或十分相近时，二人注疏均完整收录，而不是现行本所用的“释同上”、“注同上”以示省略。八卷唐本中的“胡音”、“胡本”，现行本皆改成“梵音”、“梵本”。从这些特征可以推定，该本应为《维摩诘经》注释的原始汇集本。