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最新5年高考满分作文大典(2008—2012)书籍详细信息

  • ISBN:9787535886590
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2012-11
  • 页数:336
  • 价格:19.30
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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内容简介:

本书以高中三年级学生为主要读者对象,由全国各地一线名师精选2008年至2012年各省市的高考作文题和满分佳作,并紧扣考试要求和评分标准进行深入浅出的指导和点评,力求让学生从整体上认识和把握*的高考作文考试要点、*的高考作文命题特点和规律、*的应试方法,从而快速备考,轻松应对高考作文。


书籍目录:

2012年高考满分作文精粹

 全国大纲卷

  真题回放

  思路导航

  满分示范

  学会舍弃

  放下顾虑

  消除顾虑,直奔目标

 全国卷

  真题回放

  思路导航

  满分示范

  顺手一小事,爱心一大步

  星辉

  让良知归来

  永怀感恩之心

 北京卷

  真题回放

  思路导航

  满分示范

  锁清秋

  守望者

  孤独的姿态

  ……

2011年高考满分作文精粹

2010年高考满分作文精粹

2009年高考满分作文精粹

2008年高考满分作文精粹


作者介绍:

朱小东,多个*、省级课题负责人,*综合实践活动说课一等奖获得者,中国教育出版网华夏名师资源库“学科专家”,花季雨季杂志社《阅读与作文》月刊杂志主编,中国原创作文网九年级评审老师,金星教育名师俱乐部成员,《疯狂作文》杂志“疯狂教练”。在《语文报》、《中学生学习报》、《语文周报》、《学习周报》、《作文指导报》、《帅作文》、《中学时代》、《妙笔作文》、《疯狂作文》、《满分作文》、《语文建设》、《语文教学通讯》、《语文教学与研究》、《中学生》、《作文素材》等报刊杂志发表各类文章1000多篇。


出版社信息:

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书籍摘录:

学 会 舍 弃

一考生

人生中总是有太多不愿意,不舍得。面对众多的美好,有时候,舍弃才是好的选择。就如行走在泥泞中,只有抛开衣服被弄脏的顾虑,舍弃外在的清洁,才能走得更稳。学会舍弃,才有收获。

自诩不是“蓬蒿人”的青莲居士,绣口一吐便是半个盛唐。他乐观,“长风破浪会有时”;他不羁,“仰天大笑出门去”;他豪放,“且放白鹿青崖间”;他自信,“天生我材必有用”。他面对着奢华的长安,也只是“停杯投箸不能食”,不愿与世俗同流合污。他只好舍弃,舍弃这天子脚下、皇城根里的富庶,舍弃那力士脱靴、贵妃研墨的厚遇。白帝城边,朝看彩云追逐,晚顺江流而下,这才是他的追求。懂得舍弃,青莲收获了洒脱,让他的生命宛若一朵奇葩。

青灯苦烛下,太史公舍弃了一个男人的尊严。为了毕生的心愿,他忍辱负重。无数个日夜,他用血泪撰写史家的绝唱。生与死之间,梦想与尊严之间,他有所舍弃,才使得一部《史记》熠熠生辉。

疾风骤雨中,一位两鬓斑斑的老人“竹杖芒鞋轻胜马”、“也无风雨也无晴”。赤壁下,东坡面对着滔滔江水,把盏赋词,道出了“吾与子之所共适”的清风明月。仕途的不顺,被他抛去。他舍弃了官场,舍弃了个人所得,“一蓑烟雨任平生”便是他舍弃后的收获。

五柳舍弃了功名,收获了“采菊东篱下”的悠然自得;鲁迅舍去了别人喝咖啡的轻松,换来了文学上的造诣;居里夫人舍去了闲逸的生活,提炼出了镭。学会舍弃,才有收获。

梅花舍弃了韶光满园的春天,才在寒冬中傲雪独放;雄鹰舍弃了金丝笼的柔软安逸,才能搏击长空;璞玉舍去了温暖的抚摸,才在磨砺中透出迷人的光泽。学会舍弃,才会收获人生;如果不懂得舍弃,只是一味贪婪,到后怕是一无所得。三鹿奶粉,不就是因为在诱惑面前不懂得适当舍弃,而走到山穷水尽的境地吗?有时候,个人所得就像手中的流沙,抓得越紧失去得越快。

学会舍弃,才有所收获。

点评:

本文让人称赞的是作者对文章语言的锤炼。作者称李白为“青莲”,以“绣口一吐便是半个盛唐”来表现他在唐朝诗歌领域的地位,诗一般的语言给读者留下了诸多回味的空间。在行文过程中,作者时刻不忘引经据典,增强了文章的艺术感染力。本文值得学习的地方就是对材料的加工。这篇文章以“学会舍弃”为中心组织材料,在论据使用上,多采用大家熟悉的材料,虽然材料本身没有新鲜感,但是经过作者巧妙处理,使本来普通的材料熠熠生辉。

 

放 下 顾 虑

一考生

“我们之所以未能走得更远,是因为我们的肩上背负的顾虑太多。”于丹如是说。

人生路漫漫,谁人没有上下求索的宏志?谁人不向往功成名就的光环?可正是这一诉求,让我们平添了不少顾虑。放下它,会使你轻轻松松,专注于你所从事的事业,尽享成功的喜悦。

曾欲“上九天揽月”,又恐“高处不胜寒”;曾欲“下五洋捉鳖”,又恐“阴风怒号,浊浪排空”。因为你的顾虑,绚烂一时的花朵零落枝头,“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”的遗憾给了人们多少警醒呀!功成名就需要你甩掉种种不必要的顾虑,奋然前行。

放下顾虑,方能辟得一片净土,留得一份安宁。“我”挑着一担秧苗走在溜滑的田埂上,担心摔倒弄脏了衣服和鞋袜,故而停滞不前。在妈妈的建议下,“我”脱掉了外衣和鞋袜,也就甩掉了多余的顾虑,因此,很快就将秧苗挑到了妈妈跟前。在现实生活中,我们又何尝不是在这样的窘态下过活呢?人生一世,不必刻意计较蝇头小利,甩开这些束缚我们的不必要的顾虑,轻轻松松,专注于自己所从事的事业,才能安稳一生,坦然一世。

放下顾虑,方能激发个人的潜能,取得成功。有顾虑这条绳索缠绕,不要说人,即便是善飞的雄鹰又能怎样?李昌镐,世界著名围棋大师,韩国九段高手,貌不惊人,却身怀绝技,心如止水,一盘棋,他顾虑的绝不是输赢,举手投足之间,显现出的是大师的沉稳,彰显的是高手身心皆空的风范。“石佛”的称谓,饱含着人们对他的钦佩和赞叹,一黑一白的较量中,绽放的是放下顾虑后的成功。

放下顾虑,方能认清世间百态,拥有洒脱人生。迷离了醉眼,一张无弦琴亦能弹出美妙的琴声,陶渊明的洒脱源于他对纷繁世事的洞悉与摈弃。一位毫无顾虑的诗人、隐者,之所以能够写出一尘不染的绝妙诗句,我想任何人都会从中得到答案。世上愁情难数:离愁、乡愁、仕愁……可是,君不见,纵愁长长似水,亦有流尽之时。沧海变桑田,自然之规律。天地草芥随风摆动,无忧无虑,我们为何不放下顾虑,如草芥一样释然呢?

“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”殊不知真正烦扰心性的,是你难以放下的顾虑。放下它,自会云销雨霁,“一蓑烟雨任平生”。

仰望星空,群星璀璨;俯瞰大地,大地无语。我们何不像群星、大地一样,做一个无忧无虑的“闲人”?放下顾虑,轻松生活;放下顾虑,收获喜悦;放下顾虑,成就未来。

点评:

本文是一篇较为规范的考场议论文。从结构上来看,段引用于丹的话点题并亮明观点,为下文的展开作了很好的铺垫;第二、第三段继续蓄势,囤积力量,进一步强化文章的中心观点;第四、五、六段分别从“放下顾虑,方能辟得一片净土,留得一份安宁”、“放下顾虑,方能激发个人的潜能,取得成功”、“放下顾虑,方能认清世间百态,拥有洒脱人生”三个角度展开论述,层次清楚,脉络分明,主题突出,一目了然,主旨鲜明;结尾两段更是凸显个人的语言功底,不仅外在美,还有着强烈的现实意义。本文用语极为洗练,简洁得体,无一赘字,虽然篇幅不是很长,可给人的感觉是非常充实的。

 

消除顾虑,直奔目标

一考生

瞻前顾后者很难成功,心无旁骛者方能成大器。孩子下田劳动效果不佳,是因为太过顾虑衣服鞋子被弄脏,脱下衣服鞋子再干活,消除了顾虑,竟干得很好。由此可见,消除顾虑,直奔目标,才是我们的选择。

消除顾虑,直奔目标,方显英雄本色。“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。”远方已响起了战斗的号角,木兰,你还在顾虑什么?难道还要让年迈的爹爹被征入伍?难道要让“谁说女子不如男”的话语成为过眼云烟?不,消除顾虑,直奔目标,保家卫国才是木兰你的本色!“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”木兰啊,你的伟绩,你的胸襟,让无数人叹服,你是中华儿女的榜样!

消除顾虑,直奔目标,方显隐士真容。“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”家中的孩童已在急切地呼唤,陶渊明,你还在顾虑什么?难道还要批阅那么多烦人的文书?难道还要让官场的黑暗把你洁白无瑕的心灵吞噬吗?不,消除顾虑,直奔目标!“不为五斗米折腰”才是你的本色,“木欣欣已向荣,泉涓涓而始流”的大自然才是你心灵的家,“行到水穷处,坐看云起时”才是你的快乐,“采菊东篱下,悠然见南山”才是你的追求。渊明啊,你抛却了功名,消除了顾虑,终于抵达了高洁隐逸的心灵港湾!

消除顾虑,直奔目标,方显英雄之气。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”,如此充满豪情壮志的诗词,怕只您能吟得。“恰同学少年,风华正茂。书生意气,挥斥方遒。”面对祖国大好河山被外族侵占,百姓苦难度日,您不再顾虑了。身无分文,心忧天下,才是您的气概!“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,是你对坚强品格的赞美;“问苍茫大地,谁主沉浮”,是您对上天的呐喊。皇天不负有心人,不懈地努力,让您成为新中国的主要缔造者之一。主席,您伟人的风范使我们敬您爱您!

消除顾虑,直奔目标吧!不入虎穴,焉得虎子。前怕狼后怕虎之人怎能成为社会的先锋?如果傲梅顾虑冬日的严寒会伤损肌肤,怕不会有暗香在寒冷的冬日袭来;如果松柏顾虑冬日的洗礼,怕不会有屹立于山巅的苍翠欲滴!

消除顾虑,直奔目标——我们的选择。

点评:

本文的语言富有文采,大量诗文的引用增强了文章的文化底蕴。很明显,本文是一篇典型的议论文,中心论点就是“消除顾虑,直奔目标,才是我们的选择”。为了证明这个观点,作者用了大量书本中的材料做论据。尤其值得肯定的是,作者在运用这些书本材料时,将与之相关的诗文化入文中,起到了点石成金的作用。另外,清晰的思路,使文章让读者一目了然。这篇议论文在结构上的特色就是思路清晰,结构明了。在文章开头,作者用简略的语言概括文题材料,然后引出中心。在文章主体部分,作者分三个方面进行论证,每一方面都由结构相同的句子引领,让读者一目了然。结尾的点题之笔更是堪称豹尾。

 

全国卷

真题回放

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。

过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。

修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”

船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”

修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……”

船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

思路导航

这个题目虽然材料本身文意浅显,然而引申出来的内涵还是很丰富的。它关注平凡岗位上不平凡的使命和社会责任,促进社会的和谐稳定,倡导社会公德,“勿以善小而不为”,倡导责任感和使命感,蕴涵的道理很深。整个作文题很大气,能弘扬时代正气,彰显雷锋精神,提高公民素养,体现社会风尚。

从做人的道德上来看,修船工补洞做的是分外事,在没报酬的工作范围之内,而这个小小的动作恰恰体现出他高尚的职业道德,与人格和人品有关,这与当今社会一些浮躁的风气形成了鲜明的对比!联系中国的民族底蕴和文化传统来看,儒家的“仁”和“礼”,道家的“淡泊情怀”等思想都体现在这件事上,可以以小见大,感悟传统文化的真谛。

当然,对这个材料的把握是多方面的,不仅可以从船工的角度,也可以从船主的角度或从船主的孩子的角度出发,从细节、感恩、大与小、出发前的准备、坦然、金钱观、和谐、价值等角度思考,联系面十分广泛。

满分示范

顺手一小事,爱心一大步

一考生

修船工顺手做了一件小事情,却拯救了一船孩子的生命。其实,我们在生活中也有许多这样顺手做一件小事的机会,然而我们却常常忽略了它。殊不知,你做的一件小事,能传播一份赤诚的爱心,让爱心前行一大步。

南京大学留学生杰森每到一地就买来薯条与乞讨者共享,并与他们边吃边聊,人称“薯条哥”。在被问及是否在意乞讨者的真实性时,他说:“我不知道他是不是骗子,即使是,也是可怜的人。我不能在大事情上有所作为,但可以通过顺手做一件小事来表达我的爱心。”杰森的话掷地有声,引人深思。我们是否总是以为自己做的事情微不足道、毫无意义?我们是否以此为借口从而在面对身边自己可以做的小事情时视而不见?不要忽视身边的小事,像杰森一样,去做身边的小事吧,这是爱的传播。

小事虽小,爱心却大。如果每人都能顺手做一件小事,就能延续人与人之间的由衷信赖,让爱心不再受寒。

近年来,类似“彭宇案”的案件频发,使乐于助人者爱心受寒,开始惧怕助人。于是,碰到危急情况,越来越多的人观望不前,犹豫不决,踟蹰不定。但是,让我们欣慰的是仍有人愿意施以爱心。南京路上,一老人跌倒昏迷,路人赶忙救助。他们虽然年龄不同,身份有别,却都选择施以爱心。事后他们说:我只不过是做了一件小事。多么朴实真诚的话语啊!他们选择去做这件善事,是人与人之间的信赖,是爱心的真诚流露。

不要让个别丧失良心的人阻挠了我们做小事施爱心的脚步,人与人之间更多的还是真诚与善良。

顺手做一件小事,就能激起社会向善的涟漪。

“美中国人”李志敏见到一个脸发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地,立刻给他做心脏复苏按压和人工呼吸,待乞丐醒来后才离去。龙口“美女孩”刁娜为救马路上的孩子而被车撞伤,毫不后悔。“美女教师”张莉莉为救孩子飞身跃向车前……

虽于万千众生中,他们的行为微不足道,然而,“积土成山,积水成渊”。他们的善行就像是一粒粒石子,虽然小,却在社会中激起一层层向善的涟漪,久久回荡。

只要每个人顺手做一件小事,再大的苦难都会变得可以承受,再小的爱心都将汇聚成爱的海洋。

点评:

写作议论文,论据运用忌平铺直叙、就事论事。本文作者在运用每则论据后,都加以深度的点评,如列举杰森的例子后,连续发问,进一步升华主题,足以引发每个人的思考。后面南京老人跌倒众人施救、李志敏救助昏倒乞丐、刁娜为救孩子被车撞伤而不悔等例子莫不如是。文章围绕“小事”与“爱心”的关系展开论述,逻辑上呈现递进关系,如先说“如果每人都能顺手做一件小事,就能延续人与人之间的由衷信赖”,再说“顺手做一件小事,就能激起社会向善的涟漪”,行文思路相当清晰。

 

星  辉

一考生

善良是天边永不陨落的星辉,有着原始而漫长的美。

善良,从来都是被大多数人所拥戴的。善良之举,会给别人莫大的欣慰,莫大的帮助。善良的人,无所谓大善小善,无所谓是否报酬丰厚,无所谓是否被后人所铭记,只是坚持自己的处世态度。

善良总是会让人们感动。还记得《巴黎圣母院》中那鲜血淋漓的一幕,伽西莫多无助地喊叫,而爱斯梅拉达被掳后不计前嫌,温柔地喂水给伽西莫多喝,人性的光辉笼罩着她。这让所有观众感动,他们拍手喊道:“好极了,好极了!”

善良可以唤醒人们沉睡的心灵。我们永远都记得那一位革命战士——鲁迅先生。在人心麻木的旧中国,鲁迅先生始终保持着冷静的头脑,他用内心的正义和善良坚持从事文学创作,其文学作品对我们一代又一代的人产生了深远的影响。杜甫,那个忧国忧民的诗人,漂泊流离的他用自己的双眼、自己的经历,写下不朽的诗篇流传于世。

善良让我们为之震撼。王昭君作为和亲公主远嫁,放弃自己的幸福,饱含无数辛酸和对故土的思念,她的善良和牺牲成全了一个王朝的安宁,而她也为后人所敬仰和传颂。还有那个良心发现的德国工厂主。在那个被恐怖和死亡笼罩的时代,作为一名纳粹分子的他曾利用与冲锋队头目的关系大发战争财,但在目睹犹太人遭受血腥屠杀后,他设法保护了一千多位犹太人。他叫辛德勒。他们让我们震撼,让我们产生由衷的敬意。

有句话对我们来说也许很熟悉了,“人之初,性本善”。我们刚来到世界上时,每个人的大脑中都是一片空白,无所谓邪恶和善良,关键是能否保持原始的纯洁。有人保持下去了,将人性之美展露无遗;有人因心中贪念,渐渐失去自我;而有些人,却是介于两者之间。

好奇之心人皆有之,遇到特别的事喜欢插一脚,但由于缺乏正义和善良,他们成了围观者,冷漠自私的围观者。他们围观跳楼者,我不是跳楼者,我不说话,我围观;他们围观打架者,我不是打架者,我不说话,我围观;他们围观车祸现场,我没有出车祸,我不说话,我围观;他们围观高楼大火,我不在大火中,我不说话,我围观……灵魂深处的邪恶和窥视欲促使我们选择冷漠地围观。

那些美好善良的东西是永不陨落的星辉,不因物质变化而改变原本的面貌,它们永远美好善良。选择做一个善良的人,星辉和爱都将成为你的行囊,带着你去往远方,远方不再黑暗……

点评:

文章先从正面列举了古今中外的例子,赞美善良的人和事,再由“人之初,性本善”引出三种不同的人性特点,然后自然转入对反面行为的描述,用排比句罗列了当今社会那些善良缺乏者的种种表现,与前文形成鲜明对比,从而突出表现了作者的观点。那一个个“他们围观……我不说话,我围观”没有具体到哪个人、哪件事,但活脱脱地刻画出了生活中那些麻木不仁者,使人不由自主地对照自己,自我反省。

 

 

让良知归来

一考生

孟子说:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”意思是人有不学习却能做事的本领是人的本能;不经过考虑就知道的,那是人的良知。而如今,良知好像已经不是如此简单的事了。

良知是每个人存于世间的道德基础,没有良知的人就同其他动物没有区别;良知是社会发展的要义,没有良知的社会必然走向灭亡;良知是民族存在的基石,没有良知的民族只会迅速消失。总会看到许多活生生的例子,触目惊心,让人讶然。拥有良知,很困难么?

打开电视机,总能看见一件件触目惊心的事情。像去年一个名叫马聪的“富二代”驾车撞伤两人,事发后,马聪还一路逃窜,企图逃脱法律的制裁。他们什么都不缺,但缺一颗充满良知的温暖的心。如果他们有良知,会置别人的生命于不顾吗?如果他们有良知,会冒着伤害别人的风险闯红灯吗?如果他们有良知,会认为自己逃逸没什么大不了吗?是不是说,现今的生活条件变好了,精神内容却缺乏了呢?难道良知都变得一钱不值了吗?

近些年来,食品问题层出不穷。有人戏言道:“中国人在食品问题中完成了化学扫盲。”这难道不是一种悲哀吗?苏丹红、瘦肉精、三聚氰胺等有毒物质逐渐为人们所熟悉。在食品问题上竟出现了如此大的问题,是良知的泯灭吗?还听闻肯德基用豆浆粉制成的豆浆昧着良心走着高价,渤海湾漏油事故居然是违规操作的恶果。一阵惊悚之后,我们不禁想问,企业的良知如今在何方?难道大家眼中只剩下钱了吗?

是什么改变了我们,让我们丢失了许多弥足珍贵的东西?是利欲熏心还是道德底线的沦陷?

每个人在这个社会上都是一个个体,但我们又是各种群体中的个体,我们是息息相关的。若每个人都只是为自己的利益而活着,而弃正义于不顾,那这个社会将是多么混乱无序!这样的社会想必也不会长久。我们都有自己的义务,只有人人履行义务,社会才会显得生机勃勃,花香四溢。而良知,正是推动我们履行义务的力量。

科技在发展,人们的思想品德在倒退;地球被污染,人们的污染行动没有停止;生活在变好,良知却渐渐被遗落在人们的视野之外。物质高速发展的今天,人们的道德水平竟在倒退,会不会有哪一天,人类会退化成猿猴,继续着原始生活呢?

让人们的精神文明与物质文明相协调,让良知从远方归来吧。

点评:

文章开篇引用孟子的“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”揭示了良知是人与生俱来的,接着阐述良知对于人、对于社会的重要意义,点明题旨,再由“富二代”马聪驾车撞伤两人还一路逃窜,企图逃脱法律的制裁的事例引出现代社会中人们良知的泯灭,接下来分析近些年来层出不穷的食品问题,如苏丹红、瘦肉精、三聚氰胺等有毒物质在食品生产中的非正常使用,说明那些仅仅为了所谓的利益而弃正义于不顾的行为是良知的泯灭,读来让人心痛,后,作者分析良知泯灭将带来的严重后果,并提出自己的希望和期盼。文章观点鲜明,论述有力,结构清晰,有很强的警醒意义和现实意义。

 

永怀感恩之心

一考生

“投之以桃,报之以李。”当别人帮助了你时,应以感恩的心去回报他们。“滴水之恩当涌泉相报”自古以来便是中华民族的传统美德。让我们怀揣一颗感恩的心,以感恩的眼光看世界。

马克?吐温曾说,无论你是总统还是囚犯,心中都应存有他人的位置。诚然,你或者可以主宰世界,却不能心无世界。每一个人,都应有一方区域装载着他人。

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”这句话是说小羊为了报答母亲的养育之恩,每次喝奶时都会跪着,而乌鸦为了感谢母亲在它幼年时的哺育之恩,等母亲老了,也会一直给她喂食,直到母亲离开这个世界。父恩比山高,母恩比海深,无论是动物还是人类,我们对待父母永远都得怀揣一颗感恩的心,感谢他们的养育之恩。

在一次宴会上,一位记者问霍金:“命运如此对你,难道你不会认为这不公吗?”霍金用他三根可活动的手指在键盘上敲出:“不会,我不光有可以活动的手指,我还有一颗感恩的心。”得了他这种病,不少人都会选择轻生,但他一直坚强地活着,而且还创造了一个又一个奇迹。他要感谢命运,没有让他死亡;他更要感谢命运,至少他有思想。怀揣着感恩的心,他可以走得更远。

世界首富比尔?盖茨,是多少人羡慕的对象。社会给予了他那么一大笔财富,他本可以一生享尽荣华富贵,然而,他却要把自己几乎所有的钱捐献给社会,给更多需要帮助的人。他以实际行动回报社会,感恩社会。

古人说,工欲善其事,必先利其器。同样的道理,我们想将事情做得更完美,唯有借助外物,而心无他人、不懂感恩他人的人又何以借助外物?又何以将事情做到完美?

禅曰:观水有术,静观其澜。我顿悟:心存他人,感恩他人,也有方法可言。那么,我们该如何心存他人,感恩他人?

在尼日尔沙漠中曾有一棵生长了1800年的合欢树。由于生长期如此之长,那里的人将其称为“神树”。为了保护神树,当地人规定每一个路过这棵树的人都要用矿泉水浇灌它,悉心爱护。可不到两个月,神树便倒下了直立了1800年的刚毅身体。

我释然,心存他人,感恩他人,也需适度。

徐志摩说,只要春风还在,我便热烈绽放,不管今天有没有人来。感恩他人,酿就更完美的自己。

点评:

本文开篇提出中心论点,然后列举大量事例来论证自己的观点,即每个人都要永怀感恩之心。后半部分作者又辩证地提出“感恩他人,也有方法可言,也要适度”,并引用尼日尔沙漠中一棵神树的故事来论证自己的观点,使人一目了然,真正清楚文章所要表达的意思。不论是对材料的引用,还是对观点进行论证,作者都不囿于一种语言表达方式,有对人物原话的直接引用,也有对人物故事的间接叙述,有问句来引起读者思考,也有感叹句增强文章气势,使得文章跌宕生姿,引人入胜。

 

北 京 卷

真题回放

阅读下面的材料,按要求作文。

老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……这一个个场景带给你怎样的感受和思考?

请在材料含义范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

思路导航

写这篇文章的时候,应该全面审视一下材料,把材料中的信息都归纳出来,例如老计坚持、执著地做平凡的事情,还有向火车敬礼,火车又鸣笛回应等。他们之间已经形成一种和谐,他的努力得到了肯定,对自己做过的事情,他心里觉得很充实。因此说,火车鸣笛回应是对他的一种肯定、一种敬重、一种顺应。

要想得到高分,除了理性思辨之外,还要让内容充实、言之有物。构思的时候,可以问这些问题:什么力量让他这样做?是什么力量让火车鸣笛回应?从这材料中,能悟到什么?他的行为对现实的社会还有自己有什么启示?如果写议论文的话,这篇文章从结构上已经变得充实了,那么剩下的就是在内容上加以充实。文章有了内容、有了结构,再拟一个好标题,这样的作文拿到高分不难。

满分示范

锁 清 秋

一考生

眉眼间淡淡的一丝忧虑,是他苦守大山多年的深思,目送着列车远去,转身是列车留下的苦涩的余味。黯然空虚锁清秋,他淡然处之。

汽笛声隐去,他孤独的背影渐行渐远。深山老林,寂静遍布每个角落。老计心甘情愿地守着这条铁路,春秋交替,寒暑易节,风霜浸染了他的脸。没有人知道他如何能够一个人在这荒山深谷守护多年。一个人,该是多么凄凉、冷落。没有尘世的喧嚣,听来多么令人向往,可实际呢?是你无法想象的辛酸。他有常人不具有的超脱的胸襟和强烈的责任感。这促使着他把常人认为不能承受的事当成了一种享受。正如于丹所说:“如果心能淡然处之,许多事情都能持久。”

说到这里,我们心中除了敬佩之外,是不是还应有些什么?生活在繁华热闹的城市或者是城市周边的小镇,相比千里之外的大山,我们有便利的生活设施,有可促膝长谈的朋友,这些有利的条件,使我们的心变得浮躁。受不了一个人的世界,所以纸醉金迷,宁愿四处闲逛,也不愿守在家中。每当夜幕降临,繁华热闹的都市歇了下来,你会觉得心里少了一块,你会空虚,会绞尽脑汁让自己不觉得孤单,纵使你身边有亲人、朋友的陪伴,还是会不自觉地舍下他们,到虚拟世界里寻找一丝慰藉。所以有人酗酒成性,有人把现实当成了虚拟,各种闻所未闻却惊悚骇人的事接二连三地发生着。这一切的源头就在于我们耐不住寂寞。

相比老计,我们应该庆幸,但更多的应该是反思。他若苦闷、惆怅,与何人说?若是相思,却只能打电话或者写信。秋叶凋零时,他也只是一如既往地专注于工作。我们又如何?寻寻觅觅,整天奔波,为琐碎小事而感伤,在某个角落苦叹一个人的落寞和不安,吝啬地将自己封闭在自以为金碧辉煌的城堡里,宁愿一个人浮生若梦地小哀小愁着,也不愿让自己的心静下来,笑看天空云卷云舒。昨日刚哭完,今日又垂泪,他日又是重复前日的多愁善感,终日叹人生苦累,青春虚幻在各种煎熬上。低着头,卑微地跟那些由你心生的错综复杂的情感讨价还价。仿佛清秋锁住了寂寞,凋零了那一季的枯黄,我们将自己锁在浮躁的盒子里,用高调繁华的眼光,一步步颠倒众生。

是该让自己平静了。一路走来,有多少坎坷荆棘,而你又收获了多少?每一次遇到困难时,你是泣不成声,还是胆战心惊?每一次收获成功时,你是大为欣喜,还是默默将经历珍藏在心里?

世界喧闹,我们需要一颗淡然的心。淡然视之,即使是排山倒海的苦涩难耐,你也会觉得无关痛痒,会活得自由自在。

点评:

本文采用了双线结构来谋篇布局:以老计苦守深山、坚守寂寞、默默奉献为其中的一条线索,以我们这些生活在喧闹都市而内心浮躁空虚的人们的难耐寂寞为另一条线索。两条线索互相交织,后,在与老计的对比中感悟到我们所欠缺的是一颗淡然的心。两条线索中的人物虽然互相交织,但缠而不乱,显示了作者很高的驾驭能力。作者对材料的认识很独特,从一个从事简单、平凡工作的人身上,看到了不简单不平凡的精神世界这一深层领域,通过对比,反思到自己内心的浮躁与卑微,得到了深刻的启示,对生活进行了深入的思考,升华了自己对生活的认识。

 

守 望 者

一考生

我不知道那种坚持是因为什么。

老计像往常一样,沿着山路巡视着,在确保一切安全的情况下,他静静立在站台旁的大树边,向列车到来的方向远望……

“轰隆轰隆……”列车发出粗壮的吼声,那声音渐渐近了。老计闻声,立刻站直身子,整理好衣服。列车迎面而来,他有力地举着右手,向着列车到来的方向,面露严肃,庄重地敬礼。列车也鸣响汽笛,似乎是对老计的问候,这种莫名的默契,随着悠扬的汽笛声,在深山中久久回荡……

我不知道那种坚持是因为什么。老计是一名普通的深山居民,可他却日复一日地坚持工作着。巡山者?也许是吧,我觉得他更是一位守望者。每天都在那个站台守望,守望着列车,守望着列车里的人们,守望着列车里人们的微笑。

或许,他已经满足了;或许,他的坚持仅仅是希望自己微不足道的努力可以让列车里的人们安全地穿过这深山;或许,他的坚持是因为他的普通,他的善良,他人性中淳朴的品质;或许,他的坚持是因为那一张张美丽的笑脸……

他是普通的,却又是不普通的。他朴实、善良,却又乐于奉献,敬业负责,用自己一天又一天的坚持,为人们守护着一条平坦的路……

守望者,守望到来,守望离开……

我们是一群城里的孩子,从小在父母的呵护下长大。可是,越长大,越觉得我们失去了生命中某些珍贵的品质。当我们因为挫折而放弃时,当我们因为恐惧而却步时,我们也就失去了曾经的那份坚持,渐渐地迷失了自我。

我们虽不能像麦哲伦一样,矢志不渝地进行环球旅行,也不能像“铁人”王进喜一样,始终奉献于祖国事业,但我们可以从身边的小事做起,一天又一天地做下去。哪怕风雨,哪怕困难,只要我们内心有终点,便只要风雨兼程;哪怕汗水,哪怕泪水,只要我们坚持,就能扬起前进的风帆;哪怕高山,哪怕汪洋,只要我们走下去,那么它们就会是途中迷人的风景。路在我们自己的脚下,只要坚持,总会有一条路指向成功。

我们曾守望无数春花秋月、春华秋实,也曾守望无数熠熠星空、灼灼菁华。但此时,坚持下去,待到山花烂漫,待到莺歌燕舞,便会收获一份别样的美丽。也许沿途有迷人的风景,也许这段路上有刺人的荆棘,也许我累了,我也不想前进了。可是,我不可能放弃,短暂休憩后,依旧坚持着……

这片麦田孕育着金色的生命,在矮矮的田埂上,我向远处守望。我是一个稻草人,不惧雷鸣,不畏风雪,只是明白,坚持便可以看到明日的朝阳……

点评:

本文是一篇抒情散文。作者由老计对自己普通的工作始终如一地坚守,想到青年人在成长中的迷失,再由麦哲伦和王进喜的矢志不渝,感悟到只要坚持就能走向成功,全文如作者的思绪一样清晰流畅。文章视角独特,作者在老计这个普通的铁路巡逻员身上,不光看到了人们都看得到的他的纯朴善良、敬业奉献,更想到了他始终如一坚守岗位不动摇的可贵品质,由此引发了自己的思索,显示了自己独特的视角发现。

 

孤独的姿态

一考生

群山连绵,飞鸟绝迹。原本交错盘横的小道已不见半点痕迹。一方幽僻天地间,唯见雪色江心处老翁孤舟独钓。耐得住孤独是不容易的。

有人十年如一日地在荒山中工作,孤独对他来说是什么?

孤独,是一种姿态——伫立山巅,却不孤单。是的,高处不胜寒,而我们宁愿以这样昂首立山峰的姿态忘却寒冷。这样的姿态是“傲”。当我们傲然,会静居在瓦尔登湖畔孤独思考浩大的人生;当我们傲然,会在花下独酌邀明月,举杯消愁及时行乐;当我们傲然,会因爱恋撒哈拉沙漠而一生流浪;当我们傲然,会追寻明天那幸福的春暖花开……

孤独,就是当别人无法理解我们时,我们仍傲然地登上山峰,做着自己所热衷的事情,抛开他们的不解,独自欢乐。这种倔犟的姿态,使我们在危机之中解放思想,实事求是;这种倔犟的姿态,使我们在无声世界绽开千手之花;这种倔犟的姿态,使我们破除陈规,立木为信,变革旧法;这种倔犟的姿态,使我们即使穷困潦倒,仍盛开着热爱生命的向日葵。

孤独,就是在留给世界背影后,仍坚定而倔犟地行走在崎岖路上的脚步。我们永不言败,决不放弃,因为我们知道,朝着信仰倔犟地孤独前行,收获的将是别人难以企及的成果。

孤独,是学会欣赏风景,而不再固执地向前奔跑。那些逍遥的人,可以在田园中发现生活的真谛,在大山中了解到无为的快乐,在大浪淘沙时投身于无尽的时间长河,洒脱、豁达……

孤独,就是在经历了一切辛酸苦辣之后,终于能够停下匆忙的步伐,在人生的路边,细看风景,享受逍遥的境界。人的快乐是由人的心态决定的,有悠然的心态,孤独也是一种美。

孤独,是一种傲然的姿态,是一种倔犟的姿态,是一种逍遥的姿态。那垂钓老翁就是这样孤独地立于山水之间,在独钓寒江的过程中,寄情于孤独,使一抹浓厚的孤独弥漫于整幅画卷之中。许多默默工作在平凡岗位上的似平凡实伟大的人,是他们的耐得住寂寞成就了我们的幸福生活。

孤独是一个在人生道路上寂寞、勇敢、坚持、无言付出的过程。在这段过程中,你是否有所忍耐,是否有所拼搏,是否有所收获,是给人生画上辉煌或平淡“符号”的具体凭证。

点评:

作者选点小而巧,没有全面铺开来写,而是以独特的视角,选择其中的一点,即孤独是一种姿态进行层层深入的论述,充满积极向上的精神,让人不能不佩服作者的慧眼独具。文章采用的是总分总的结构方式。开篇提出耐得住孤独是不容易的这一观点,接下来分述孤独的种种不同姿态,结尾呼应开头,并再次点题,同时使文章主题得到了升华。文章语言生动优美,如诗如画,意蕴悠长,表现了作者飞动的思绪,展示出作者良好的语言功底。

 

天 津 卷

真题回放

阅读下面的材料,按照要求作文。

两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”

看来,有些常见而又不可或缺的东西,恰恰容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。

思路导航

作为一条鱼,需要弄清楚自己所处的环境——水;作为一个人,要懂得自己的生存环境,要能正确认知自己和自己的环境,要能选择属于自己的生存方式。这则命题有助于引导考生树立积极的情感、态度、价值观,体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。

弄明白了作文的话题范围和命题者的情感倾向,考生的写作思路也就比较明确了。如下立意都是比较准确的:1.

心中要有水,心中要有幸福,幸福是一种心态,有幸福的心态就会发现幸福。2.

鱼心中无水,所以它不知水,只有认识了生存环境,才知道自己该如何去适应这个环境。3.

可从小鱼对水的认知切入写对爱与幸福的感知,鱼对水和水质的忽视,恰如我们对亲情、幸福的忽视,恰如我们对身边的美与丑的漠然态度。世界上不是缺少美,而是缺少发现的眼睛和心灵……改变我们的心境,调整我们的视角,我们就会发现美与爱、幸福与温暖。4.

还可从对下一代的教育来分析,写小鱼不知什么是水,这是小鱼的过错,但未必不是老鱼的过错?从而上升到思考家庭教育、社会教育的问题。



原文赏析:

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