现货台版 涂佛之宴-备宴 上 京极夏彦著 日本悬疑小说 独步文化 原版书籍 正版包邮 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

内容简介：

我是拥有不死之身的肉块、返老还童的仙药、能使伤处完好如初的祕药，赐予众人长生不老的美梦。来吧！匍匐在我的脚下，我将让你不老不死，无病无痛，且与天地同寿……

这世上没有不可思议之事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。

一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药「君封大人」重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……

此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……，各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……

世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？

本书特色

推理和诡异妖怪传说的经典

神祕的事物却有合理解释

揉合妖怪异闻、神话流变、徐福传说与催眠术原理……

既诡异又理性，华丽而滔滔不绝辩证，开创推理独特书写新纪元。

以阴阳师中禅寺秋彦为主角的「京极堂」系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。

与古代阴阳师不同的是，斩妖除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。

且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身分的京极堂，一一揭开妖怪的真面目……

涂佛之宴里出现的妖怪

涂佛 ぬりぼとけ

依照佐胁（应该是右月左边三个力）嵩之的《百怪图卷》的说法，涂佛好像全身漆黑的和尚形象，全身毫无毛发、眼珠突出而下垂，体态臃肿肥胖，肚子彷彿涨满水一样，臀部长了条看来像鱼尾巴的东西，就好像是突目金鱼与溺死的尸体的综合体。但也有说法认为，「涂」是指脏污了，「佛」是指死者，涂佛其实是不净的尸体的别称，从这个说法引伸出去，有论者认为这种妖怪应该是「非自然死亡」的死者的妖怪化结果。

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作者简介：

京极夏彦 Kyogoku Natsuhiko

作家、妖怪研究家、艺术总监。一九六三年出生于日本北海道，本名大江胜彦，曾在广告公司担任平面设计师、艺术总监。

一九九四年以妖怪推理小说《姑获鸟之夏》晋身日本文坛，旋即引起各界瞩目。

一九九六年以京极堂系列第二作《魍魉之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》、《铁鼠之槛》、《络新妇之理》等系列作，大受读者欢迎。京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精采，架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作，京极堂作品为《邪魅之雫》。在由他亲手开启的这一轮推理小说的太平盛世里，京极夏彦无疑尽得轻、快、准、简、繁之粹。

一九九七年以时代小说《嗤笑伊右卫门》获得第二十五届泉镜花文学奖。

二○○三年以时代小说《偷窥狂小平次》获得第十六届山本周五郎奖。

二○○四年以妖怪时代小说《后巷说百物语》获得第一百三十届直木奖。

翻译作者：

王华懋

热爱阅读，嗜读故事成瘾，尤其喜爱推理小说与悬疑小说。现为专职译者，译有《白色巨塔》（合译）《恶人》（以上为麦田出版）、《华丽的丧服》、《无止境的杀人》、《夏天烟火我的尸体》、《完美的蓝》、《铁鼠之槛》、《家鸭与野鸭的投币式置物柜》、《络新妇之理》（以上为独步出版）等作品。

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"我认为"，共享日常的人......就叫做家人。

“嗯。中共什么的在进行的，那个叫什么来着？”

“洗脑吗？”

心情变得十分复杂。

我并非强烈反对，只是隐隐地，老早以前就对以国民的身份被国家登录这件事感到抗拒。一方面也是因为受到征兵，历经苦难之故，但更重要的是，我不愿意被国家这种莫名其妙的东西给管理。可是……

例如说，只因为没有户籍，连存在也无法证明的话……

那也教人不愿意。

理由我明白。

如果社会是一片汪洋，个人便是漂浮其中的藻屑。如果历史是沙漠，那么人生就只是一粒细沙。即使如此，对于人类而言，只有自己的人生才是全世界。只有透过自己的眼睛知晓的世界，才是唯一、绝对的世界。所以如果不将一粒细沙与沙漠视为等价，不将藻屑与汪洋视为等价，人就活不下去。人无论如何都想相信自己永远是自己。对个人而言，否定个体就等于否定全世界。所以个人总是强调：我就是我。

然而，我真的就是我吗？有时候我无法确信。我不晓得今后我是否一直都能够是我。所以会想要证据，想要别人来保证“你就是你”。客观的记述在这种时候特别有用。

借由被记录，个人能够暂时获得一种被历史认知的错觉，感到安心。

尽管是因为存在所以有记录，而不是有记录所以存在。

——本末倒置。

我磨磨蹭蹭地活了三十几个年头，却仍然没有变成大人的感觉。我认为自己永远都无法成熟。不是青涩，而是不成熟。即使如此，像这样面对年轻人，还是会感觉有一道鸿沟。我虽然不是大人，却也不年轻了。

所谓真实，是比想象中更恣意任性的。一旦诉诸语言，真实立刻会微妙的偏离原本的位置。

不过，她也听说此处原本就是一片松林。

听说在以前——不过朱美不晓得是多久以前，也没有兴趣知道——一个叫武田胜赖的武将把这些松树全部砍伐殆尽了。

真是给人添麻烦。

虽说是为了作战，但不管理由有多么名正言顺，说穿了只是个人的妄念。

朱美不晓得武将有多伟大，可是那种妄念竟然在经年累月后依然影响着后世，这让她觉得十分反感。

时间是会过去的。

所以朱美觉得人也应该死得干脆一点。想要在死后留下些什么，根本是太贪心了。

——简直是贪得无厌。

听说把被砍伐的松林恢复原状的，是比叡山延历寺一位伟大上人的弟弟——一名叫长圆的僧侣。据说那名僧侣偶然路经此地，立誓拯救为盐海所苦的村人，一棵一棵地种下松苗。

明明只是路过而已……

听说僧侣每种下一棵松树苗，先前的就会枯萎。

是因为海风肆虐。朱美觉得要是一般人，应该很快就会放弃了。她不认为单凭一个人能够种起一片树林。所以顺其自然就好。然而长圆不放弃，他念诵佛号，一直不断地、不断地种。这不是常人能够办到的。

结果现在成了一大片美林。

居民大为感激，甚至为僧侣兴建寺院。

朱美觉得僧侣很了不起。可是……朱美还是觉得这只是另一种形式的妄念。

这么想，应该会被斥责：“怎么能把救济众生的大愿称作妄念呢？”但是无论动机是什么、结果如何，朱美还是认为只要是超过个人能力范畴的行为，根源全都是妄念。不管结果是谁哭泣、是谁欢喜，那都是后话了，无论是信念还是邪念，若根本上没有骇人的执着，无论什么样的伟业都无法达成，不是吗？

打消武田胜赖的妄念的，是僧人长圆的妄念。

——不管哪边，都一样执念极深。

朱美抚摸粗糙不平的树干。

皲裂的树皮间浮出松脂。

——一千棵份得和尚妄念。

现在依然造福着世人呢——朱美默不作声地说道。

看见大海了。

丈夫今天也不会回来吧。

书摘插图

书籍介绍

我是擁有不死之身的肉塊、返老還童的仙藥、能使傷處完好如初的祕藥，賜予眾人長生不老的美夢。來吧！匍匐在我的腳下，我將讓你不老不死，無病無痛，且與天地同壽……

這世上沒有不可思議之事，

只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。

一名戰前曾在偏遠山村戶人村擔任駐警的退伍軍人光保公平，為尋找傳說中不老仙藥「君封大人」重訪戶人村，沒想到村民卻集體消失、不知去向。三流文士關口巽受託查訪真相，當謎底即將揭曉時他卻失去意識，醒來時竟成為殺人嫌疑犯……

此外，擁有大片土地的富豪孫女懷疑爺爺記憶被人修改；傳聞中百發百中、可左右國政的占卜師表明自己的預言全是捏造……，各路人馬假借延年益壽、神通為名，操控群眾、恣意斂財，他們的目標全指向謎樣的戶人村……

世上真有不老仙藥？面對眾多強敵，京極堂如何全身而退？

推理和詭異妖怪傳說的經典

神祕的事物卻有合理解釋

揉合妖怪異聞、神話流變、徐福傳說與催眠術原理……

既詭異又理性，華麗而滔滔不絕辯證，開創推理獨特書寫新紀元。

以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列，開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定，構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。

與古代陰陽師不同的是，斬妖除魔的京極堂，除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身分的京極堂，一一揭開妖怪的真面目……

塗佛之宴裡出現的妖怪

依照佐脅（應該是右月左邊三個力）嵩之的《百怪圖卷》的說法，塗佛好像全身漆黑的和尚形象，全身毫無毛髮、眼珠突出而下垂，體態臃腫肥胖，肚子彷彿漲滿水一樣，臀部長了條看來像魚尾巴的東西，就好像是突目金魚與溺死的屍體的綜合體。但也有說法認為，「塗」是指髒污了，「佛」是指死者，塗佛其實是不淨的屍體的別稱，從這個說法引伸出去，有論者認為這種妖怪應該是「非自然死亡」的死者的妖怪化結果。