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在品钦已有的长篇小说中，《拍卖第四十九批》是最易读，又能全面反映其独特创作风格的一部。

主人公奥迪帕发现前男友的遗产中有大量邮票，这邮票似乎暗示了某种秘密。为此她四处寻访调查，慢慢地她不知自己是真的有所发现，还是陷入了幻觉之中。莫非一切不过是死者为她设下的一个庞大的恶作剧？所有可能的知情者都在她接近时离奇消失。邮票最终进行拍卖，据说会有一个从未露面的人前来竞拍。她坐在拍卖厅里，等待那个神秘人物的到来……

小说通过迷宫式的叙事和对熵增理论、测不准原理的借用，描绘了美国光怪陆离的社会全景，道出了在无序、空虚、没有确定性的现代社会中人类的尴尬处境，展现了鬼才品钦诡谲的视角及其对杂糅、戏仿等艺术手法的娴熟运用。

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托马斯·品钦（937—），美国后现代主义文学的代表作家。他的作品往往以神秘的荒诞文学与当代科学的交衩结合为特色。他获得过美国全国图书奖，但拒绝领奖。其作品包含丰富的意旨、风格和主题，涉及历史、自然科学和数学等不同领域。他对自己的个人生活讳莫如深

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你们就是不理解，”发火了。“你们这些人，就像清教徒对待《圣经》一般。那么迷上了文字，文字。你知道戏在什么地方，不是在文件橱里，不是在你所要找的平装本里，——”淋浴的烟雾中伸出一只手，指指他那悬空的头——“在这里。这是我的任务。把精神化为有血有肉的东西。至于文字，谁在乎呢？文字无非是一些机械的声响，像排炮似的攻击，穿过演员的记忆的骨头障碍，对不对？现实就在这个脑子里。我的脑子里。我就是天文馆里的放映机，显示于圆形舞台上的封闭性小宇宙，都是出自我的嘴巴、眼睛，有时还出自其它口子。”

“我那残忍的老爷爷，”索斯先生说，“专杀印第安人，上帝啊，爷爷一谈起杀印第安人，嘴上就唾液直流。谈得非常带劲。”

　　 “你方才梦见他在做什么呢？”

　　 “哦，那，”也许有点窘。“都跟‘胖猪’动画片混在一起。”他朝电视机挥挥手。“看了它，它就走进你的梦，你知道。肮脏的机船。你看过有关胖猪和无政府主义者的那部片子没有？”

　　 她虽然看过，却故意说没看过。

　　 “无政府主义者全身黑装。在黑暗中你只能看到他的眼睛。片子是讲三十年代的。胖猪当时是个小孩。孩子们告诉我，他现在已有了一个侄儿，叫做西塞罗。你还记得战争时代胖猪在军工厂的工作经历吗？他和疯子邦尼在一起。那也是部好片子。”

　　 “全身黑装，”奥狄芭敦促他讲下去。

　　 “这跟印第安人混在一块了，”他试着回忆。“梦。披黑羽毛的印第安人，这些人不是真正的印第安人。爷爷告诉我。羽毛原是白羽毛，那些冒充的印第安人，焚烧骨头，用羽毛搅拌骨灰，染成黑色。这使他们在夜晚看得出来，因为他们在夜晚来。老爷爷，上帝祝福他，就凭这一点发现他们不是印第安人。印第安人夜间从来不出击。因为印第安人在夜间被杀害，灵魂只好永远在黑暗中流浪。异教迷信。”

　 当时是夏天，是上课的日子，又是下午二时左右；奥狄芭到过的大学校园，在这样的时间，从来不会像现在这校园这么热闹。她从惠勒堂下坡，穿过萨瑟门，走进一个广场，广场上是一派拥挤、嘈杂的景象：到处有灯心绒裤、蓝斜纹牛仔裤、光溜溜的腿、金黄色头发、角质边眼镜，自行车的轮辐在阳光下闪闪发光，还有书包，摇摇晃晃的纸牌桌，抗议请愿的长纸条幅从高处垂到地下，各组织的口号标语，组织的署名又是难以辨认的开头字母如FSM，YAF，VDC等等，喷水池里有肥皂水，学生们在进行鼻子挨鼻子的对话。她挟着一部厚书走过校园，是个受吸引而又没信心的陌生人，也想入境随俗，但知道在一些可供选择的天地中寻觅，实在太难。她自己也受过教育，当时不单是在她的同学中间，就是对她周围及她前面的有形机构，都显得神经质，或是无动于衷，或是退缩，这是身处高级所在的一些全国性的病态反应，只有死亡才有力量治愈这些反应。但是现在这座伯克利大学可完全不像她从前就学的那座死气沉沉的内地蹩脚大学，而是更像我们报刊上看到的那些远东或是拉丁美洲的大学，那些自主的文化媒介，在那些大学里最可爱的民间传说可能受到怀疑，有人发表惊天动地的相反意见，选择自杀性的政治立场——那种推翻政府的立场。但是当她跨过班克罗夫特道时，在碧眼金发的少年和呜呜叫的本田车和铃木车中间，她听到的是英语；美国英语。詹姆斯和福斯特部长、约瑟夫参议员等疯狂的守护神在哪儿呢？他们像母亲一般照顾过她那稳健的青年时代。在另外一个世界。现在画家顺着另一个图样的途径走下去，采取了另外一系列决策，道岔都关闭了，看不见脸的扳道岔的都被打发走了，被抛弃，关进牢监，逃避追捕，昏头昏脑，服海洛因，醉酒，癫狂，改姓化名，死亡，无影无踪了。就是这些人把奥狄芭培养成为一个奇物，也许不适宜游行示威或是静坐抗议，但是在詹姆斯一世作品中追踪怪词，倒不失为一名高手。

“Entropy无非是一种形象化比喻，”尼法斯蒂斯叹息道，“一种隐喻。它把热力学世界同信息流通世界联系起来。这机器利用了两方面。小精灵使这个比喻不但听起来文雅，而且客观上是真实的。”

　　 “但是，”她觉得自己有点近乎信异端者，“假如小精灵的存在只是由于两个等式看来相像，又怎么样呢？是出于打比喻呢？”

　　 尼斯法蒂斯笑笑；那是信仰坚定者平静然而不可思议的微笑。“克拉克•马克斯韦尔就认为它是存在的，远在打比喻以前。”

　　 克拉克•马克斯韦尔对于小精灵的存在，果真有这么狂热的信心？她望望匣子外边的相片。马克斯韦尔只提供他的侧影，并不正面对着她的眼睛。他的前额圆滚滚、滑溜溜，头后部有个奇异的肿块，给鬈发盖住。他那只可以看到的眼睛似乎挺温和，表情不明确，但是奥狄芭说不准他那张大胡子遮盖下的、隐藏着难以捉摸性的嘴巴可能倾吐多少感情上的疙瘩、危机以及半夜三更的惊吓。

“奇迹，”他低语道，“这是奇迹。”如果他信宗教的话，一定立刻跪下。事实上，他只是非常庄严地宣布道：“我一生最大的错误是爱情。从今日起，我宣誓离弃爱情；不管是异性爱或是同性爱，不管是狗是猫，不管是汽车还是什么，我一概都不爱。我要建立一个单独的人的会社，专门为这个目的服务，而这个由几乎毁掉我的汽油显示出来的奇迹将作为会徽。”后来他果真就这么做了。

“你知道什么叫做奇迹。不是巴枯宁①所说的那种。而是另外一个世界闯入这个世界。大部分时间我们和平共处，但是我们一旦接触，就会发生大灾难。我们无政府者，正如我们所憎恨的教会，我们也相信另一个世界。那里革命自动爆发，没有领袖，灵魂取得一致性的本领容许群众毫不费事地一起工作，就像身体一样是自动的。不过，太太，如果事情果真这么十全十美地发生了，那我也会大喊奇迹。一个无政府主义的奇迹。就像你的朋友，他确确实实、不折不扣是我们斗争的对象。在墨西哥，特权阶级总有一定比例可以挽救——一部分人们。并不是奇迹。但是对我来说，你的朋友实在太可怕了，除非他是在开玩笑，他的可怕正像圣母向印第安人显现。”

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在品钦已有的长篇小说中，《拍卖丶第四十九批》是最易读，又能全面反映其独特创作风格的一部。主人公奥迪帕发现前男友的遗产中有大量邮票，这邮票似乎暗示了某种秘密。为此她四处寻访调查，慢慢地她不知自己是真的有所发现，还是陷入了幻觉之中。莫非一切不过是死者为她设下的一个庞大的恶作剧？所有可能的知情者都在她接近时离奇消失。邮票最终进行拍卖丶，据说会有一个从未露面的人前来竞拍。她坐在拍卖丶厅里，等待那个神秘人物的到来……小说通过迷宫式的叙事和对熵增理论、测不准原理的借用，描绘了美国光怪陆离的社会全景，道出了在无序、空虚、没有确定性的现代社会中人类的尴尬处境，展现了鬼才品钦诡谲的视角及其对杂糅、戏仿等艺术手法的娴熟运用。

书籍介绍

在品钦已有的长篇小说中，《拍卖第四十九批》是最易读，又能全面反映其独特创作风格的一部。

主人公奥迪帕发现前男友的遗产中有大量邮票，这邮票似乎暗示了某种秘密。为此她四处寻访调查，慢慢地她不知自己是真的有所发现，还是陷入了幻觉之中。莫非一切不过是死者为她设下的一个庞大的恶作剧？所有可能的知情者都在她接近时离奇消失。邮票最终进行拍卖，据说会有一个从未露面的人前来竞拍。她坐在拍卖厅里，等待那个神秘人物的到来……

小说通过迷宫式的叙事和对熵增理论、测不准原理的借用，描绘了美国光怪陆离的社会全景，道出了在无序、空虚、没有确定性的现代社会中人类的尴尬处境，展现了鬼才品钦诡谲的视角及其对杂糅、戏仿等艺术手法的娴熟运用。